Флореаль Баррье (1922–2015)
Бруно Беттельгейм (1903–1990)
Леон Блюм (1872–1950)
Роберт Й. Бюхлер (1929–2009)
Пьер Дюран (1923–2002)
Жаклин Флёри (*1923)
«Мое послание такое: будьте дружелюбны и терпимы к другим людям. Ненависть к какой-то одной группе может легко перейти на другие. Мы на тяжелом опыте узнали: „Это может случиться и с тобой“. Нам надо работать, чтобы построить мир без ненависти, без религиозной нетерпимости и жестокости, где люди живут мирно».
Хава Гинзбург (*1930)
Бертран Херц (*1930)
«Существуют культурные различия, но не цивилизационные. Если мы живем в обществах, то это означает, что каждый индивид имеет те же основные права. Они, в то же время, означают, что люди могут жить рядом друг с другом, что они уважают друг друга, что они несут ответственность друг за друга: это и есть цивилизация».
Стефан Эссель (1917–2013)
«Мы ни в коем случае не должны довольствоваться тем, в каких обстоятельствах мы живем, и ни в коем случае не должны отчаиваться, если мирный и свободный мир был построен лишь частично и в последнее время даже эти зачатки опять вдруг оказываются под угрозой. Теперь дело за нашими детьми и внуками; остается надеяться, что мы им правильно всё объяснили – и сегодня здесь объясняем – и что мы вручили им правильное оружие, правильные инструменты и правильные идеи».
Иван Иваньи (*1929)
«Человеческую природу не изменишь, человек несет в себе задатки и зла, и добра. Надо создать такие обстоятельства, при которых уважение к чужой личности, ответственность за себя и уважение к правам других людей станут чем-то само собой разумеющимся».
Бенедикт Каутский (1894–1960)
«Родина? Дом? Страна? ... Может быть, когда-нибудь людям станет ясно, что это все абстрактные понятия, а действительно нужно для жизни им всего лишь место, где можно поселиться. Ради такого места, пожалуй, стоило бы приложить все усилия».
Имре Кертес (1929–2016)
«Надо разоблачать террор – его ростки, формы его проявления, его практики и его последствия. Потому что мы видели, и до сих пор видим, как он развивается в условиях современных демократий, как он приходит к власти и выдает себя за демократию, едва ли не за ту форму правления, которая обеспечивает свободы».
Ойген Когон (1903–1987)
Рольф Краловиц (1925–2015)
Соль Лурье (*1929)
Шарль Палан (1922–2016)
«... судьба наших внуков – вот что для нас важнее всего. Самое лучшее, что я могу пожелать им, – как бы утопично это ни прозвучало – это чтобы они могли создать себе жизнь, свободную от страха. Чтобы они построили демократическое общество, не знающее институционализированной ненависти».
Эва Пустаи (*1925)
«Один из наиболее эффективных путей к будущей объединенной – или лучше сказать, воссоединенной – Европе заключается в том, чтобы делиться друг с другом своим прошлым, своей памятью, объединить наши до сих пор раздельные воспоминания».
Хорхе Семпрун (1923–2011)
«Мы же из новейшей истории сохраняем в памяти только величайших убийц: Гитлера вот не забудет никто ни в Германии, ни в других странах мира. А кто помнит жертв? Я стою на стороне людей, а не на стороне власти и ее представителей; вожди этого мира мне безразличны».
Юзеф Шайна (1922–2008)
Джек Униковски (*1927)