Все люди рождаются
свободными и
равными в своем
достоинстве и правах.

Всеобщая декларация прав человека 1948 года, Статья 1

11 апреля 2020 года
75-летие освобождения концентрационных лагерей
Бухенвальд и Миттельбау-Дора

Выступления

к 75-летию освобождения концентрационных лагерей
Бухенвальд и Миттельбау-Дора

Иван Иваний родился в 1929 году в тогдашнем сербском Банате. После того, как национал-социалистами были убиты его родители в Белграде, в марте 1944 года он как еврей был депортирован в Освенцим и Бухенвальд. Он был освобожден во внешнем отделении лагеря Лангенштайн-Цвиберге. Сегодня он живет в Белграде и является писателем и публицистом. История его жизни вышла в 2014 году под названием «Моя прекрасная жизнь в аду». Иван Иваний выступил бы со своей речью во время памятного акта в Немецком национальном театре 5-го апреля 2020 года.

Речь по случаю 75-й годовщины освобождения концлагеря Бухенвальд

Внешнее отделение концентрационного лагеря Бухенвальд Лангенштайн-Цвиберге было разделено на большой и малый лагерь. В большом лагере содержалось около 6000 узников, которые строили тоннели в ближайшей горе. В них должно было быть производство «оружия возмездия». В малом лагере находилось 869 узников, которые считались более трудно заменяемыми квалифицированными рабочими и поэтому их немного лучше кормили и с ними чуть лучше обращались. 9-го апреля 1945 года отряд СС выстроил 2500 узников в колонну и погнал их из лагеря в западном направлении. Этот переход стал маршем смерти. Оставшиеся в лагере узники больше не принуждались к работам. Однако пайки больше не раздавались. В большом лагере люди умирали от голода и истощения.

11-го апреля вечером прожектора больше никто не включил, и сразу же разнеслась весть, что эсэсовцы ушли. Ворота лагеря были полуоткрыты. Пока больше ничего не происходило. Люди продолжали умирать в большом количестве. Мне ночью захотелось в туалет. Что-то лежало в темноте на моем пути. Я оттолкнул препятствие ногой в деревянном башмаке в сторону и заметил, что пнул ногой голову трупа. И я подумал, когда-нибудь ты удивишься, что пнул ногой голову мертвого соузника. Да, я все еще вспоминаю этот момент. Но удивляюсь ли я ещё? Должен ли я называть этот ужас, это отвращение «удивлением»?

Больше не буду об этом. Не хочу принимать участие в большом соревновании, кто лучше плачется, а кто страшнее описывает свои страдания. Хочу говорить об освобождении, о Победе, о свободе и тех ловушках, которые они расставляют перед нами.

Выжившие узники основного лагеря Бухенвальд дали клятву 19-го апреля 1945года. Несмотря на то, что меня там не было, считаю себя обязанным этой клятве. Основная мысль клятвы звучит так: «Наш лозунг – уничтожение нацизма и его корней. Наша цель - строительство нового мира, в котором буду царить мир и свобода».

Выполнили ли мы эту клятву? По-моему, нет. Федеральный президент Германии Штайнмайер недавно в Иерусалиме сказал, я цитирую: «Я хотел бы сказать, что мы, немцы, навсегда извлекли этот урок из истории. Но не могу сказать этого, когда ненависть и травля распространяются». Тем самым федеральный президент Штайнмайер подтвердил, что ни уничтожение нацизма, ни построение мира, в котором будут царить мир и свобода, не удались – я добавлю от себя, мир и свобода во всем мире.

Когда два с половиной месяца тому назад президент ФРГ произносил эту речь, я все же верил, что неонацисты здесь в Германии никогда снова не смогут захватить власть. Сейчас я больше не думаю, что это невозможно. Как будто в родной Сербии мне не хватает ужасов, я с тревогой, с ужасом наблюдал за развитием событий здесь, в этой стране, где находился концентрационный лагерь Бухенвальд. Ведь речь шла, учитывая выставление демократии на посмешище и ее искоренение крайне правыми депутатами, не только о Тюрингии, не только о Германии. Боюсь, речь идет об идеи и состоянии парламентской демократии. Всё меняется. Всё.

Пятнадцать лет тому назад, в Национальном театре Веймара, Хорхе Семпрун в своей речи по случаю Памятного дня освобождения сказал, что этот праздник, возможно, - последняя встреча такого рода с выжившими узниками. Он добавил – цитирую – «не будет больше ни непосредственных воспоминаний, ни прямого свидетельства, ни живой памяти, подтверждению той смерти придет конец». Он ошибся. Еще через пять лет он снова произнес глубокую, эмоциональную речь на Эттерсберге, на аппельплаце бывшего лагеря. И в этом году некоторые из нас, оставшиеся в живых узники Бухенвальда, приехали бы в Веймар, если бы нам не помешал форс-мажор - вирус, доказывающий, насколько бессилен современный человек перед природой.

Для некоторых из нас, бывших узников, эта встреча по случаю 75-й годовщины освобождения концлагеря стала бы прощанием с мемориальным комплексом. В ближайшее время очевидно для всех нас. Это не зависит от того, что мы, которых называют очевидцами, думаем и хотим. Это зависит только от того, что помнят наши внуки и правнуки и какие уроки они хотят извлечь из этого.

В рамках памяти о Холокосте неоднократно подчеркивалась важность защиты меньшинств. Под меньшинством подразумевались в основном евреи. Постепенно стало ясно, что, например, синти и рома, не имеющие такую поддержку как государство Израиль, также пострадали и многие все еще подвергаются расизму, дискриминации и преследованиям. Антисемитизм сегодня снова распространяется по миру. Его, однако, нельзя приравнивать, на мой взгляд, к часто оправданной критике правительства в Иерусалиме. И именно я, как еврей, хочу подчеркнуть, что мы - не единственное меньшинство, которое нужно уважать и защищать. В Израиле это палестинцы. Здесь, в Германии, как и в других странах мира, теперь есть беженцы. Я искренне прошу Вас, отдайте все свое сочувствие тем, кого сегодня преследуют, кто должен бежать, над кем издеваются на границах, кто голодает и погибает в лагерях, кто тонет в море. Не говорите, что сейчас другие обстоятельства, другие лагеря, у этих людей другие причины бежать от опасностей, у них нелогичные, нереальные мечты-представления о рае в Германии, в Швеции или где бы то ни было еще. Не ищите оправданий, не прячьтесь, не пожимайте плечами, не воспринимайте страдания этих людей как что-то обыденное. Я прошу Вас об этом, потому что я прошел через Шоа и пережил эту катастрофу.

С Бухенвальдом прощается в этот раз ещё один человек, который как никто другой более четверти века влиял на развитие этого мемориального комплекса, с Бухенвальдом прощается Фолькхард Книгге. Коллектив, который и дальше будет нести знамя мемориала, прощается с ним. Энергичные, деятельные, идейные люди подчас должны раздражать, терпеть несправедливость, иногда допускать ошибки. А Фолькхард Книгге - энергичный, неустанно деятельный и идейный человек. Он нажил себе и врагов. С моей точки зрения, это делает ему честь. Мемориальный комплекс остается в хороших руках. Это гарантирует новый директор, а также и то, что неутомимый, незаменимый Филипп Нойманн-Тайн останется здесь работать. Я думаю, что имею право от имени всех бывших узников пожелать им и, конечно же, всем бывшим, нынешним и новым сотрудникам успехов.

А ещё, да, ещё я хотел опять приехать в Веймар, хотел ещё раз там произнести речь и попрощаться, таким образом, с самим собой. Я хотел этого ещё пять лет тому назад, но не смог. Ибо в тот день, когда я должен был быть там, 11-го апреля 2015 года умерла моя жена Драгана. Моя речь для памятного акта в Национальном театре была уже написана. Фолькхард Книгге прочел ее.

Бухенвальд, Веймар – в свои 91 год я не отваживаюсь говорить вам «до свидания». Издалека скажу «прощайте».

Да будет забыта смерть!
Да здравствует жизнь!

Иван Иваний во время своего выступления по случаю траурного мероприятия Ландтага Тюрингии, посвященного Дню памяти жертв национал-социализма, в мемориальном комплексе Бухенвальд, 27-го января 2013 года

נאום בעברית

בקישור זה ניתן להוריד את המסמך ב-PDF

להורדת הקובץ